今天又到南寮捉寶可夢 這應該是新竹市寶可夢最多的地方了 不僅很多人開香氛吸引寶可夢 小吃攤多 又有歌手駐唱 夜色也好美 但可惜的是沒人在欣賞夜色了 可能只有少數人欣賞吧 媽媽是其中之一 因為只是陪孩子來玩
遊戲的熱度繼續延燒 只覺得這個星期來的人更多了 因為車子很難進入 行駛很慢 媽媽在想這個遊戲造成大家自動聚集 真的不簡單 也是這個遊成功之處 如果能把這鼓力量用在『正途』，像是政治 經濟 向心力 這些方面 該有多好 國家會很強 人民很有凝聚力呢 但很難吧 想太多了~
一件事的發生 有利己的直接利益會很容易自動自發去做 如果還要牽涉到他人就不是那麼容易 人都是自私地 雖然有人評論這game可以讓人很自然地交朋友 大家都會願意幫助別人捉寶 但這終究是game 而且這些寶沒限量呀 試想如果在人類社會中有限量的物品 大家是否會搶破頭 會藏私
隨著年紀漸長 愈發現生活簡單之理 前一陣子搬家 到現在都還在整理新家舊家物品 很多舊物品捨不得丟 有其紀念性 但真的用不到 只能用看的 看到時有回憶 沒看到時也許就忘了 怎麼在取捨之間保留哪些物品 因為空間有限 物品容不下空間 拍照是一個方法 拍了物品 然後就把物品給let it be 但何時會看到照片 不知 而物品則是扔了就沒了
所以媽媽一直在假想 如果今天是自己一個人住 我需要用到那些物品 那些物品就足夠我生活了 其實不多 很多是裝飾品 很多是取悅品 所謂身外之物 對於屬於媽媽的物品 我準備朝這方向努力捨棄 想到的是將來自己走了 孩子要處理你的物品會是如何做法 對孩子來說 他可能不會明白每件媽媽的物品的意義 因為不是他的物品 會是直接扔了吧 想到這 就覺得可以在自己可處理時 自己處理掉也很好呀
回憶裝進腦子裡 等到記憶力減退時再靠照片來回憶 不一定要看到物品 這是身外之物呢 怎麼覺得自己愈來愈有佛性了
在腦海裡突然出現
子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩
不知那來的興緻 找了解釋 發現這篇不錯 有些還和自己想法不謀而合 貼上以下：
------------------------------------------------------------------------------
當然這是按古代人的壽命和觀點來提醒人生短暫，激勵人要抓緊生命中的寶貴時間。
三十而立指的是內在的立,內在的心靈獨立,把一切學習用于自我,心靈建立自信的年紀,不再與很多外在事物對立,而與其融合.不再講對山峰的征服,而講山川對自我的提升;不再講把高山踩在腳下,而講成為山峰上的峰巒。
三十而立不是指外在的社會坐標（比如房子，工作），而是指心靈的獨立，是否有了心靈的內省，并且從容不迫；開始對自己做的事情堅定自信；自己認可了，我一生的所為有什么樣的準則。
四十不惑：并不是每個人到四十都能不惑，現今社會，上有老，下有小，社會壓力大，內心如何不惶惑。“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。三十歲以前是用加法生活，不斷收集資格，財富，情感，名譽。物質的東西越多，人是越容易迷惑的。四十歲以后，要用減法，不是你心靈真正需要的，要學會舍棄，不想交的朋友不交了，不想做的事拒絕了，不想掙的錢可以不受那個委屈了。不惑就是人面對不公正，打擊，缺憾，不再孜孜以求去問為什么不公平，而是在坐標中建立自己的位置。中庸之道是在絢爛之極歸于平淡。
走到五十歲，知天命：人生走到一定的時候，學習到了一定境界，人應該下學而上達，了解什么是自己的天命。“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者，其天乎？”硬生生把很多可以宣泄出去的報怨都收回去。一個人內心的完善，自我的解讀，比對別人的要求，苛則重要得多。知天命，建立一種自循環系統，內心有一種力量，可以去對抗外力。“舉世而勸之，不加勸，舉世而非之，不加沮，定乎內外者也”。知天命就是把人間百態，人間學習的道理，達到一種融鑄的提升。
耳順就是什么樣的話都聽得進去，都覺得有道理，都能站在他人立場上考慮問題。是悲天憫人，理解與包容。
從心所欲。中庸學習了外在知識后，得到了內心的陶冶與融鑄。絢爛之極之后，七色也會融為白色。
如果七十歲者能達到這些境界，就太晚了。有效率的生命，提前感悟到，使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提前實現人生最高境界。
以上取材自86722理財網資料：http://cht.86722.com/licai/i56568
